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裏千家14世淡々斎宗室御書付『膳所焼丸壷茶入』陽炎園岩崎健三造(共箱) 1021092251_67159edb20950.jpgの詳細情報

1021092251_67159edb20950.jpg。177963640_o3.jpg?。裏千家14世淡々斎宗室御書付『膳所焼丸壷茶入』陽炎園岩崎健三造(共箱。上品な丸壷で釉薬の流れが美しく見所の多いお茶入です。蓋は天然の上質なもので、裏には金箔が貼られております。畳付脇に『せ〃』印が捺してあります。箱は蓋裏に『せ〃焼 茶入 今日(花押)』と裏千家淡々斎が御書付をしておられます。共箱は『淡海せ〃陽炎園造』として印が捺されております。作の陽炎園は岩崎健三のことで大正8年(1919)膳所の再興を計った地元(膳所)の名士であります。書付されてから60年以上経過しておりますので、茶入、箱は経年変化しておりますのでご承知おき下さいませ。状態は写真でご確認ください。蓋は今出来と違い良い味に育っております。箱脇に『茶入仕服 苺緞子花つなぎ 袋師思惑庵』として印が捺してあります。袋師の詳細は不明です。キズお直しございません。共箱。仕覆の御裂地『苺緞子花つなぎ』。口径(外)2.7㎝,(内)2.1㎝ 胴径6.7㎝ 高さ5.7㎝▢裏千家14世淡々斎宗室明治26年(1893)~昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。裏千家13世圓能斎の長男。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。30才で家元を継承。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。71歳。◆膳所焼(ぜぜやき)遠州七窯の一つ。「膳所」という地名は、657年に天智天皇により大津京が設営された時に、天皇の「お膳を準備する所」であったことに由来します。徳川の江戸時代になり、「綺麗さび」という美意識を基に小堀遠州が指導したのが近代膳所焼の始まりです。遠州自身の膳所焼に対する「指導」については、1620年代の寛永年間の菅沼膳所守宛て書状が現存しており、歴史的な証左となっています。即ち、膳所焼は近代史の中で400年以上の歴史を経て現在に至っております。小堀遠州の指導に基づき、将軍家御用達となった膳所焼は武家の美意識を反映し、茶陶として珍重され江戸後期まで存在しました。その後、膳所焼は、明治維新による衰退の危機を乗り越え、大正8年(1919)に地元の名士である岩崎家が山元春挙画伯などの協力を得て復興され、現在は「有限会社膳所焼窯元陽炎園」により伝承されております。【参考文献】茶人の花押 河原書店落款花押大辞典 淡交社。0406232950_66115c5e1cd27.jpg。ひょっとこ・お面/ビンテージフォークアート 郷土玩具 民藝。茶道具 桐丸卓。和食器 備前焼 藤原謙(三代藤原楽山)作 銘々皿 五客 共布共箱 M R7100。おかめ&ひょっとこ。茶道具 京焼 加賀瑞山造 色絵金彩 花文 数茶碗 五客 N 9937。希少 時代古作 黒牟田焼 緑釉 おはぐろ 土瓶 共箱 古美術 / 丸田寅馬 宗彦。茶道具 抹茶茶碗 孔雀焼 高東郎造 共箱 旧家蔵出し 未使用美品 陶芸品 骨董。骨董 時代物 陶器枕 乾隆年製 アンティーク。骨董 向付 三っ脚 片口 皿 器 波紋様 木箱 金継ぎ 懐石膳 5つ。天目台 天目茶碗 セット 紙箱入 茶道具 古物品。【中国灵壁】磬石雕 中国四大石 霊璧 希少 天然石 未使用品。アンティーク 民藝 木工 把手付臼 花器 ブロカント インド FOLK ART。No.157 金無垢 14k 0.75g 金 24K 純金。一閑塗 六瓢透 手付 莨盆 鵬雲斎好 裏千家 茶道具 漆器 漆芸 木製 ⑪。楠部彌弌作 三島 茶碗 共箱 茶道具。広蓋?運び盆?蒔絵模様2点。酒井一臣作 共箱 抹茶碗(28y)。古伊万里瑠璃金彩油壷 江戸時代 古民芸徳利骨董 アンティーク 検:白洲正子 李朝。桜皮細工のお盆(角)「秋田伝統工芸品」。骨董 木皿 蒔絵 図変わり 草花 漆器 金彩 盆 丸盆 7枚。木製 人と牛の彫刻 約36センチ。備前焼  花瓶  壺 花入 古美術 骨董品。中国古美術骨董品・旧蔵粉彩陶芸 大清乾隆年製龍鳳双碗・五龍盛世・有鳳来儀・極細工。茶道具 宗元作 茶杓 銘「清音」 大徳寺 長谷川大真書付 共筒共箱 V 9938。山形鋳物 あらい工房 鉄瓶 班紫銅蓋 虫食い摘 伝統工芸品 USED美品。備前焼/徳利とぐい呑/B86。古伊万里 染付色絵 馬図 変形小皿 五皿セット 午年 干支 コレクション。Cristallerie de Vallérysthal ヴァレリスタル
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